半朽之木可否再铸？

楚楚 · 发表于 2004-3-14 21:43:18

什么圣人朽木的。我们大家都只是凡人。

lulu · 发表于 2004-3-15 08:30:44

呵呵，同意楼上的~~
做凡人，才好~~：）

楚楚 · 发表于 2004-3-15 20:38:12

成长是需要一个过程的。没有一个人可以从一开始就非常完美。：）耐心点，琴心。

琴心剑胆 · 发表于 2004-3-15 20:48:38

严以待己，宽以待人。

但是经历事情的时候，却成了对己对人都严了起来。

紧紧抓住别人的话柄，缺点不放^^^^^^

哎！生活不是政治^^^^^^

刚开始以为自己脑后笼罩这圣洁的光环，后来又以为脑袋上长了角，现在，感觉是道箍，紧箍，淡淡的微光^^^^^^

谢谢楼上的各位

lulu · 发表于 2004-3-16 07:23:00

很多东西，都是说起来容易，做起来难的~~

malshall · 发表于 2004-3-16 08:17:42

得了撒
想那么多做什么哦?
男子汉大丈夫,当断则断,憋了首诗送你,再不行?难道真的要我去帮你找斩那情丝的彗剑???
烟柳绦绦，
水雾渺渺，
但是一涟出水蓉，
却只带不经笑、心意妙，
千万心思，只作江潮。

琴心剑胆 · 发表于 2004-3-17 17:42:57

寒尚侵衣冻未收
风情已自向秦楼
霜前皓影魂独秀
月下疏枝梦亦幽

筑玉为心偏爱冷
敲冰作骨不知愁
怜君最解孤标性
未许蜂蝶戏上头[/SIZE] [/COLOR]

以和malshall

malshall · 发表于 2004-3-19 03:10:35

.......
又酸..
人生就那么长的时间
何必呢~~
十年一觉扬州梦,赢的青楼薄幸名[\size]

琴心剑胆 · 发表于 2004-3-19 03:27:47

海明威的语录：

他曾走遍全世界寻求安宁，最后才发现，幸福不是在哪个地方，而是在一个人身上。

一个人即是而又不是孤岛。有时，他必须是世界上最坚固的孤岛，然后才能成为大陆的一部分。

我们是坚强的一代而非迷惘的一代。

我可能被打倒，但我绝不会被打败。

他愿意承认自己不够谦虚，承认自己一心想做最出色的，第一流的作家，有海量的酒客，枪法最准的猎人，最棒的垂钓手。在他的字典中，永远没有“失败”二字。

做男人，当如是！

PS：海明威和二十世纪遭受的失败，心情愤慨，精神苦闷的一代人共同经历了创伤。他不愿幻想，不愿逃避，带着血淋淋的伤口。他固执地宣布：“我们是坚强的一代，而非迷惘的一代。”希望以一种信仰开启那一代人精神的迷惘和失落。

无疑，在那群缺乏责任感，虚无混沌的状态中跌跌撞撞行走的人们中，海明威高扬着“信仰”的大旗，他是优秀的。

malshall · 发表于 2004-3-19 03:29:25

可是
为什么他要自杀?
既然如此
他应该顶天立地的活下去
BE A REAL MAN

琴心剑胆 · 发表于 2004-3-19 03:38:30

最初由 malshall 发表
[B]可是
为什么他要自杀?
既然如此
他应该顶天立地的活下去
BE A REAL MAN [/B]

http://news.sohu.com/88/08/news201960888.shtml

死都死得那么男子气十足，终於在久病缠身，一身疮痛的时候，用最悲壮的方式完成了他一生最终的使命。

年老受伤的雄师应该怎样死去？死在床上？！

我有预感，我绝不会死在床上 :cool:

每个人，只要你想，你都能挑出毛病，任何人都不是完美的，海明威的这种精神，确实永远值得后世男儿学习的。

我认为。

malshall · 发表于 2004-3-19 03:43:17

汗死......
你果然有点海老头的风采...
不能再劝了
不然你真要跳易北河了....

琴心剑胆 · 发表于 2004-3-19 03:51:02

没办法，对文学文字有过多感觉的人，太过敏感的人，多少都有点神经质^^^^^^

malshall · 发表于 2004-3-19 03:57:35

我还好了
有时候也想让自己放纵一下
可惜做不到,很遗憾啊
太多理性了也不好
可怜我还是学文的

lulu · 发表于 2004-3-19 04:01:44

普希金好像也是自杀的。。。~~

malshall · 发表于 2004-3-19 04:07:30

不管死在哪里
我应该不会去自杀D

琴心剑胆 · 发表于 2004-3-19 04:09:59

最初由 lulu 发表
[B]普希金好像也是自杀的。。。~~ [/B]

http://www.pep.com.cn/200306/ca249235.htm

普希金的婚姻悲剧

1831年3月2日，俄罗斯大诗人普希金和娜塔丽亚在莫
斯科大升天主教堂举行了婚礼。

普希金最初认识娜塔丽亚是在三年前莫斯科的一个舞会
上，娜塔丽亚长得象出水突蓉，并且会说一口流利的动听的
法语。那婀娜轻柔的舞姿更是令人倾倒。

普希金完全拜倒在她的美貌面前，爱情的烈火不可遏制
地燃烧起来。可是娜塔丽亚和她的母亲对普希金都没有多少
兴趣，在对待宗教和沙皇的看法上，母女俩和普希金完全很
反。因此，普希金觉得和这个家庭来往，有一种难言的冷淡
和拘束感。但为了爱情，普希金也顾不得这些了。过了不久。
普希金终于开口向娜塔丽亚求婚，结果娜塔丽亚的家长婉言
拒绝了。

普希金痛苦极了。当天启程到高加索，参加了正在和上
耳其作战的军队。他企图通过战争的强烈刺激，忘去爱情的
创伤。

半年以后，普希金回到了故乡。他正准备到国外去作一
次长途旅行，不料，一个意料之外的消息，使普希金兴奋不
已。

原来，普希金的一个朋友在莫斯科舞会上，偶然遇上了
娜塔丽亚母女俩，他便向她们介绍了普希金和普希金的高加
索之行。奇怪的是，娜塔丽亚母女这次对普希金表现了极大
的热情和关心。

听到这个消息，普希金冷却的心复苏了，他马上动身赶
到了莫斯科。在柳塔丽亚家里，他受到了从来未有过的热情
接待，娜塔丽亚合情脉脉地向诗人流露出了爱慕之意，诗人
再次求婚，终于得到了满意的应允。

婚后，他们在莫斯科租了一座很舒适的房子，住得挺称
心如意。普希金也觉得自己的婚姻是非常美满的。

然而，在这充满着幸福的阳光的小家庭里，却藏着一道
不和谐的阴影，日子一长，就渐渐显露出来。

普希金很爱自己的妻子，把她当成自己生活和事业的志
同道合的伴侣。他的创作激情如涌泉，每写一首诗，都兴致
勃勃地跑到娜塔丽亚面前朗诵，征求她的意见。可是她非但
没有诗歌修养，而且不理解丈夫的事业。她压根儿就不懂这
一套东西，她的兴趣只在舞会上。她时常研究的都是怎样用
入时的服装打扮自己，怎样参与上流社会的交际。因此，每
当普希金捧着诗稿来到她的面前时，她就厌烦得象头暴怒的
小狮子大声地吼叫呵责。

普希金无可奈何，只好扫兴地站在窗口，把自己的新诗
朗诵给自己听了。可是事情并非就此了结，由于娜塔丽亚打
扮得花枝招展，一天到晚地出人于上流社会，她的美丽赢得
了沙皇和皇后的欢心，于是就赐给她一种特殊的待遇——可
以常常到宫廷中去。娜塔丽亚受宠若惊，她越发讲究打扮起
来，在服饰和排场上挥金如土，沉重的债务一古脑地压在普
希金的头本，普希金当时在外交部任职，年薪只有五千卢布
左右，而他的家庭费用至少也需要两万五千卢布。对这大得
惊人的赤字，普希金只好靠卖自己的作品来弥补。

更不幸的是，普希金创作的权利也渐渐地被妻子剥夺了，
娜塔丽亚天天纠缠着他，要他陪同到舞会上去。倘若稍不遂
意，娜塔丽亚就大吵大闹。普希金尽管对舞会一点兴趣也没
有，却不得不天天陪着妻子去应酬，搞得精疲力尽，常常阿
欠连天。宝贵的时光和旺盛的精力就这样自白地耗费掉，普
希金感到一种难言的痛苦。

悲剧还在继续发展、恶化。由于普希金屡屡写诗鞭挞沙
皇暴政，沙皇早就对他恨之入骨，决心要除掉他，只是迫于
舆论的压力没敢下手。现在时机到了，万恶的沙皇和一群卑
鄙的政客，利用娜塔丽亚浮华虚荣的特点，指使一个名叫丹
特士的反动军官去纠缠她，同时又收集一帮流氓无赖散布流
言蜚语，恶毒地低毁普希金的名誉，迫使普希金与丹特士决
斗。

1937年1月27日黄昏时分，彼得堡近郊的茫茫雪地上，
响起了一声凄厉的枪声，年仅38岁的普希金应声倒地。

“俄罗斯文学之父”被毁掉了！杀害普希金的真正刽子手
是反动统治者沙皇。但娜塔丽亚偷坏人利用，客观上造成了
这一悲剧，是她间接地毁灭了这颗文学巨星。普希金的早
逝，可以说与他择偶的失误不是没有关系的。
　　

PS： :rolleyes: 贵族似的决斗，确源于卑鄙的念头！

天妒英才...... ......

malshall · 发表于 2004-3-19 04:12:21

虽然不敢称赞
不过在很多的地方还是很欣赏这样的骑士精神的
有点象日本鬼子的武士精神
堂堂正正的气势值得称赞

琴心剑胆 · 发表于 2004-3-19 04:12:56

http://www.lxbook.org/zjzp/russian/r_014.htm

死神的连环套

洪烛

死神会给每个人下套子的：有些是平庸的套子，有些是阴险的套子。最隐秘的莫过于它的连环套：使两个人在不同的时间、不同的地点，死于相似的结局。普希金与莱蒙托夫就是一个例子。1937年，普希金在一片白桦林里与丹特士决斗，饮恨而亡。莱蒙托夫写了一首《诗人之死》，强烈控诉了沙皇和上流社会借一个逃亡的法国保皇党人之行杀害普希金的罪行：“诗人死了！光荣的俘虏——倒下了，为流言蜚语所中伤，低垂下他那高傲不屈的头颅，胸中带着铅弹和复仇的渴望……”此诗以手抄本的形式广泛流传，也使莱蒙托夫一举成名——他用精神的援助与呐喊为受辱的诗人报了一箭之仇。普希金死了，他那浪漫主义的诗魂被莱蒙托夫所继承，诗人似乎并非真正死亡。然而仅仅四年以后，讴歌《诗人之死》而获世人瞩目的莱蒙托夫，同样地死于决斗——步普希金之后尘。只不过他赴死时比普希金还要年轻，才27岁。野蛮的决斗，使两位诗人以同样的姿式倒下了——或者说，就像使同一个诗人连续死了两次。谁来替莱蒙托夫再写一首《诗人之死》呢？诗人究竟是谁的牺牲品呢？

普希金与莱蒙托夫，在精神上多多少少还有点血缘关系，像一对同时代的诗歌兄弟。叶赛宁和马雅可夫斯基虽也置身于同一个时代，但诗风迥异——这不影响他们堕入死神的同一个圈套。30岁的叶赛宁，37岁的马雅可夫斯基，都因精神抑郁而自杀。彼此的死期仅仅相隔5年。

谁导致他们不约而同地选择了这偏激的死亡方式？苏俄时代自杀的诗人还有茨维塔耶娃等人。

诗人或艺术家的自杀，是死亡圈套中最富于悲剧性的。梵高自杀了，死前曾与要好的盟友高更反目为仇。高更抛妻别雏、离家出走，投身于南太平洋中的蛮荒孤岛塔希提——几次服毒自杀未遂，最终贫病而死。这本身也算另一种形式的自杀吧？一次漫长的自杀？

日本作家中也存在着这样的怪圈。川端康成写过一篇《临终的眼》，回忆了古贺春江、芥川龙之介的自杀。据说古贺春江平日像口头禅似地念叨——再没有比死更高的艺术了，死就是生。而芥川龙之介写过《给一个旧友的手记》：“我什么时候能够毅然自杀呢？这是个疑问。

唯有大自然比持这种看法的我更美。也许你会笑我，既然热爱自然的美而又想要自杀，这样自相矛盾。然而，所谓自杀的美，是在我‘临终的眼’里映现出来的。”这无疑给了川端康成创作《临终的眼》的灵感与启示。他对同仁的死虽然敬重，但也不敢苟同，一再在文中声明：“我讨厌自杀的原因之一，就在于为死而死这点上。”“……最好的结局就是病死。一个人无论怎样厌世，自杀不是开悟的办法。不管德行多高，自杀的人想要达到圣境也是遥远的。”甚至替自杀者开脱：“或许被恶魔附体。”读这篇文章，你相信川端康成本人是拒绝自杀的——至少他本人也如此相信。他不过是隔岸观火罢了——在安全区里猜测、分析着同仁们经历的危险。然而事实证明：《临终的眼》不仅是写别人的，也是写自己的——川端康成无意识地为自己提前拟好了悼词。1972年4月16日，他口衔煤气管自杀，临终的眼里看见了什么？或许，与古贺、芥川等人所见略同吧？川端康成背叛了自己，以死背叛了生。临终的眼，是无辜的叛徒的眼神吧？

三岛由纪夫曾目睹过川端康成的孤独：“大年初二，川端家有迎接宾客的习惯。战后我第一次参加这种聚会，只见大家谈笑风生，惟有川端氏离群，独自坐在火盆旁，一边伸手在火盆上烤火，一边默默地望着火盆。那时尚健在的久米正雄氏冲着川端氏突然扬声说：‘川端君好孤独呀，你太孤独啦’！我记得久米就像大声疾呼似的。可是，在当时的我看来，正热闹的久米氏比川端氏显得更加孤独。”川端康成独坐一隅凝视火盆的眼神，和他临终时的眼有何不同？炉火里有什么在吸引着他，使其在凝视中达到忘我的境界？

需要说明的是，当时的观众——三岛由纪夫，后来也自杀了。而且采取的是武夫的方式：剖腹。他写过一篇小说《忧国》，讲述一位青年中尉在1936年未遂的政变中剖腹自杀的故事——相当于作者本人未来的自传吧，一部死亡的自传。1965年改编的同名电影中，三岛由纪夫担任了主演。我将其视为三岛为未来的自杀所做的一次彩排。也可以说，三岛由纪夫连续自杀了两次。他在表演时已不露痕迹地杀死了自己的心灵——在隆重的戏剧氛围掩饰下。五年后（1970年），又斩草除根，彻底杀死了自己的肉体。正如他在回答为什么担任电影主演的质疑时说：“虽说我不是波德莱尔，但一身兼选择者和被选择者这种事，却等同于‘一身兼死刑囚和死刑执行者’。”他颇有预谋地完成了自己刽子手的使命。但应该说：这恰恰是死神埋下的冗长的圈套。他仍然是死神奢侈的牺牲品。

《中华读书报》

................................

lulu · 发表于 2004-3-19 04:16:43

眼睛瞎了.....~~

malshall · 发表于 2004-3-19 04:19:38

我的眼睛...
本来眼睛就不好
还舍不得不看完哎...
小琴你害人啊

lulu · 发表于 2004-3-19 04:22:42

现在终于明白，为什么gg的眼睛那么好了，就是一看，那么多字，就后退。。。。~~

malshall · 发表于 2004-3-19 04:26:46

啊?
呵呵
哈哈哈哈
果然有性格啊
我是不行咯
再多的字我都要看完它
结果就是....&^&%#

Carus · 发表于 2004-3-19 04:39:00

有时候理论太多，也未必全能去实践，而在将思维空间过多分配给无法实践的理论，对于现实生活则是一种资源浪费。如果不能用思维带动生活，为什么不试试用生活带动思维？没有什么是不能改变的，除了自己

malshall · 发表于 2004-3-19 04:41:44

我倒觉得其实自己也是可以改变的
最起码在一个有限制的范围里面还是比较容易的
毕竟人的第一个性是动物

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半朽之木可否再铸？

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