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说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

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古希腊哲学家德谟克利特说：“人类之所以感到幸福的原因，并不是身体健康，也不是财产富足；幸福的感受是由于心多诚直，智慧丰硕。”

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马克.吐温说：“幸福就像夕阳，人人都可以看见，但多数人的眼睛却望向别的地方，因而错过了机会。”

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你要感谢告诉你缺点的人

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眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

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请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

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仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解

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能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人

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其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

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随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

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读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。

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不知道自己无知，乃是双倍的无知。

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要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

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当你爱一个人，即使她呆坐着，什么都不做，你都会感觉，她像一幅高贵优雅的油画。当你不爱一个人，即使她努力着，将最好赋于你，你都感觉，她不过是街头小贩兜售的风景画，廉价的，可有可无。

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几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。

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自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

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爱尔兰作家巴克莱说：“幸福有三个不可或缺的要素：一是希望，二是有事做，三是有人爱。

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幸福不是件容易的事：她很难求之于自身，但要想在别处得到则不可能。 尚福尔

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朋友都说自己是真诚的，其实，敌人才是真诚的。所以，我们应该把敌人的抨击、指责作为苦口良药，以此更多地了解自己。

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　在各国，玩纸牌成了社交、聚会的主要娱乐。它反映了这种社交聚会的价值，也宣告了思想的破产。因为人们彼此之间没有可以交换的思想，所以他们就交换纸牌，并试图赢取对方的金钱。

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我们所展现的表象——这也就是我们的存在在他人心目中的样子——通常都被我们过分看重，这是我们人性的一个特殊弱点所致。……只要我们听一听一帮蠢人是如何带着轻蔑的口吻议论最卓越、伟大的人物，我们就更加不会对他人的看法耿耿于怀了。我们也就会知道，要是太过于看重别人的看法，那就是抬举他们了。

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虚荣和骄傲之间的差别在于：骄傲就是确信自己拥有某一方面的突出价值，但虚荣则尽力让别人确信自己拥有某一方面的突出价值，……虚荣使人健谈，但骄傲却使人沉默。……骄傲一般都受到人们的抨击和诋毁，我怀疑这些抨击和诋毁首要来自于那些并没有什么值得自己骄傲的人。……不要拒绝贺拉斯的这一句话：“你必须强迫自己接受应有的骄傲。”

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造作的行为总会引起别人的鄙视。首先是因为它造假和欺骗，这样，它就是懦弱的行径，因为欺骗源自于恐惧；

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我们其实无时无刻不在遵循着自己的原则行事，这些原则犹如一条看不见的绳线操纵着我们。这些原则因人而异。人们各自随着这些原则的引导走向幸福或者不幸

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不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。