你们知不知道德国人的祖先是那个哇！~~~~~

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   你们知不知道德国人的祖先是那个哇！~~~~~

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现代德国人的祖先是古代木耳曼人(Germanen )。公元前2000年，当人类还
处于铜器时代时，在今日的德国北部、波罗的海沿岸、丹麦及斯堪的纳维亚半岛等
地区，生活着一个生活方式相近的部落群，即日耳曼诸部落。他们以游牧为生，兼
事农耕，常常逐水草而居，社会发展还处于比较低的水平。日尔受诸部落之间的语
言具有亲缘关系，属于同一个语系。日尔曼人在体质上也具有共同特征，如身材高
大、金发碧眼、肤色浅。大约于公元前800年，即铁器时代，欧洲中部发生了一次规
模巨大的民族迁徙，日耳曼诸部落为了寻找更适于居住的土地，也纷纷南下，进人
莱茵河地区。纪元前后，他们挺进到罗马帝国的边境。
    当时，欧洲南部处于罗马帝国统治之下。在古代，东西走向的边境线是不稳定
的，北方的游牧民族总是要南下，夺取南方自然条件较好、更有利于生存和繁衍的
地区，南方的耕种民族自然不会把自己的地盘拱手相让，必然会奋起自卫，冲突在
所难免。日耳曼人和罗马人的情形当然也不例外。此外，由于日耳曼人的原住地
遭到被称为“上帝之鞭”的匈奴人的攻击，日尔曼人不得不向南迁徙，以寻求生机。于是，从公元前2世纪末开始，日尔曼人和罗马人便展开了持续数世纪之久的战
争。日耳曼人的各个部落向罗马帝国的各个行省展开进攻，战争中双方各有胜负，
日耳曼人每打下一座城池、攻克一个地方，便大肆抢掠，而罗马人每打胜一仗，就把
被俘获的日耳曼人当作奴隶出售或分配给罗马人役使。公元1世纪末，为了防范
日耳曼人的进攻，保卫受到威胁的阿尔萨斯以南的莱茵地区，罗马帝国曾在莱茵河
与多瑙河之间修筑了一条重要的防线，史称“莱姆斯防线”(Limes)。罗马军队的统
帅、后来的罗马皇帝恺撤(Gaius lulius Caesar，公元前100一前44年)曾率军给日耳
曼人以重创。

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日耳受人当时还没有自己的文字，无法记载自己的历史，因此关于日耳曼人的
文字记载很少。随着日耳曼人的南下，罗马人开始认识日耳曼人，使文明程度高得
多的罗马人得以用文字记录下了有关日耳曼人的事件，主要见于恺撒在与日耳曼
人的征战中写下的《高卢战记》(Aufzeichnungen aus dem Gallischen Kr沁)，以及
罗马史学家塔西陀(Publius Cornelius Tacitus, 55 -124年)所著的(日耳曼尼亚志)
(Germania )。在罗马人的笔下，日耳曼人被称为“蛮族”或“野蛮人”(Barbaren )，日
耳受人的进攻也被称为“蛮族人侵”。的确，与罗马人相比，日耳曼人还处于比较低
的社会发展阶段，其社会制度还建立在氏族公社的基础上，在发展的进程和频繁的
战争中，氏族公社转化成了一种军事民主制，其核心是所有部落成员服从部落首
领，以便进行征战或掠夺。战斗中最英勇善战的武士被选举为部落首领，具有保卫
和管理部落的义务以及绝对的权威，凡有不听从号令者，首领可以将其处死。部落
首领就成了诸侯。部落成员有服从首领的义务，必须忠于首领，即所谓“头领为胜
利而战，仆从为头领而战”。在这样的社会中，个人是渺小的，氏族(Sippe)高于一
切，没有个人的功绩，一切归功于领袖。在历史的演变过程中，这种奴隶制社会的
特征在地中海沿岸各国都渐渐消亡了，唯独日耳曼人服从领袖的精神没有从根本
上得到消除，“服从”(Gehorsam)在德意志民族的历史发展进程中一直得以保留下
来，后来的普鲁士又把被强化的服从意识扩散到统一后的德国，使这种心态成为德
意志民族的一种民族性，对德国的历史发展产生了极大的作用。当发展较快的一
些民族在宗教信仰上已经进人一神教的时候，日耳曼人还信奉着他们的原始宗教。.
他们既没有庙宇，也没有神职人员，祭祀活动一般都在露天进行。在山冈上、林中

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空地里，他们垒起土堆，对天祈祷。各种自然现象都有相应的神抵，如雷神、日神、
水神等等。塔西陀笔下的日耳曼人祟尚武力，是一个好战的民族。一个人只有先
成为战士，而后才能成为公民。奴隶只有在被授予了武器之后，才被视为公民。
    日耳曼部落联盟产生之前，各日耳曼部落之间关系并不密切，他们并没有一种
共同的归属感，也没有一个超越各部落的“日耳曼精神”的存在，维系他们的因素是
语言。直到3世纪，尽管各部落散居各地，但其成员仍然可以听懂其他部落成员的
话。但是从3世纪上叶开始，日耳曼各部落开始了大规模的迁徙，日耳曼语也发生
了较大的变化，先是分化成相互间有明显区别的不同方言，后来则演变成相互独立
的语言，形成了今日欧洲日耳曼国家的语言格局。

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太垃圾了吧。。。不是传说中的雅利安人吗？