【原创】美丽的云南

頖逆小丫头

    看到旅游族的推荐这次云南之旅只要4220元，觉得很超值所以下让我计划已久的云南之旅终于成行。一早从首都机场出发乘坐班机飞往春城昆明。
　　
　　第一天
　　
　　园通寺在园通山下，并不大但颇具特色，建筑亦称宏伟。无论从格局还是从内涵看，同江南的佛寺有着明显的不同。一是从大门进来一路拾级而下，路是越走越低而非三阶九步步步高升。二是僧道并重，三教之中无独尊，既尊佛又重道，如来与八仙共处亦一奇观。无论山门、大殿，八仙的壁画、雕塑随处可见，连如来座下也是八仙的浮雕，也许是当年王重阳与段王爷的论武深交的遗泽吧。三是在韦陀殿与园通宝殿之间建造了观音殿，观音殿处于放生池中，池边左右皆有配殿香斋，于布局上亦属标新立异。四是天王无殿，天王只是在园通宝殿如来佛前配祀，周围罗汉十二尊，三尊主佛从左至右分别为现在、过去、将来。佛象之前饰以青黄二龙盘绕更是与众不同，可能是南诏以佛教为国教，段王爷是佛爷投胎有关。五是江南以和尚居庙尼姑住庵，即便是名山大刹，信女慕名到寺出家，也是另建庵堂居留。而这里却多僧尼合寺，相传明末江南名妓陈园园因不耻吴三桂卖主求荣，愤世嫉俗出家于此，由此而留下了几多如诗如歌、似梦似幻的故事千古流传。
　　
　　园通宝殿后面是铜佛殿，供奉着泰国佛教界赠送的铜佛。铜佛殿金塔入云飞阁流丹，建筑格式完全按照泰国风俗，铜佛也显得妙态庄严。看来一方水不仅养一方人，一方神佛也难免地方色彩，印度的佛伟岸庄严，泰国的佛则清秀刚健，而中国的佛则慈祥恬静福相得多了。铜佛殿后就是园通山，山上林木葱郁怪石嶙峋风景也宜人。穿过天王殿，直对的中轴线上是一座桥直通一八角亭，内中是一座千手观音。桥的两旁为放生池，暗合观音本居于海上的佛教典故。
　　
　　世博园为中国馆.国际馆.科技馆.温室馆.人与自然馆五大展馆及疏菜瓜果园.药草园及竹园等专题园。其中中国馆和国际馆有很大的室外展区。走完室内馆即到国际馆的室外区参观，很多国家在其室内摆介绍，在室外则是园林艺术，各具特色美不胜收。随后走访科技馆和人与自然馆，这两个馆都是些介绍，没有具体的园林艺术。
　　
　　中国馆内面很大，有两个大院子分布着小园林。在室内有全国各地的展区台湾除外。进门大厅是由我国古代108个美女图组成的108幅织锦。出了中国馆就直奔温室馆，温室馆内有全球热带和寒带植物，仿佛又置身大自然之中。将全球的大部分植树尽收园内实在不易，更何况不同季节的植树。离开了的温室馆去竹园，路上先参观了瓜果蔬菜园，没有时间去药草园，瓜果蔬菜园里有很多人工培植的果蔬。竹园在世博园内湖的一边山坡上，瓜果蔬菜园在湖的内角，我顺着湖边小路直奔竹园，竹园里有世界上所有的竹子一一细看确实伟大。
　　
　　

頖逆小丫头

第二天
　　
　　早餐后乘车前往天下第一奇观石林，游览大小石林。驱车渐近石林，映入你眼帘的是一片青灰色山石，它们挨挨挤挤，形同一柄柄刚出鞘的巨剑，锐利的剑锋直指穹宇。沿着起伏的小石路前行，来到了一个四面石峰林立的盆地。站在唯一的道口，扑面而来的是一堵高耸入云的峰壁，正中峰腰书石林二字。峰脚游人如织，仰视顶峰自叹渺小。左侧一架三四丈高的石屏风，上居怪石数枚，犹如燕归农舍，亦似顽猴护驾，无拘无束，洞门大开。右首则峰缓石和，虽然形态各异，却不象先前那么锋芒毕露。
　　
　　从望峰亭向东北沿山路上坡到外石林。与紧迫幽深的大石林相较，这里地势开阔景观疏朗，林木葱茏繁花卉放，山风送爽群鸟啁啾。远近山岚形象逼真观音默坐似在颂经念佛，骆驼骑象似在山野将息，母携幼子悠游于途;老僧低吟，若有所思;那书生赶考，更有骏马行李相随;还有那亭亭如盖的灵芝峰，宛若雨后蘑菇挺生林间。这一座座维妙维肖、优美抒情的造型，构成了一幅背景广阔、清幽宁静的画卷,回旋着舒缓飘逸的乐曲。这里与大石林相比，景观上的一深一广互相映衬，相得益彰游人精神上的一张一驰，彼此配合十分协调。
　　
　　小石林紧靠石林宾馆西侧，与大石林紧密相连而又自成格局。这里林木青葱地势平坦，艳丽的花朵不时从崖间探出头来。几块草坪四周点缀着奇峰怪石，有的若天设屏障壁立一方，有的若牛蹲兽伏在林间静卧。有的若香菌丛生万年不朽。尤其引人注目的是在圆形的碧池之旁有一座石峰，顶端呈淡红宛若一位身材苗条富有青春活力的撒尼少女。这勤劳美丽、风韵天然的少女造型，形象逼如撒尼民族民间叙事长诗女主角阿诗玛，当地人称她为阿诗玛，出于人们对她的怀念和敬仰，和阿诗玛合影似乎也成了游石林的必选项目。在小石林内有一泓湖水碧波粼粼.湖畔屹立着一座独立的石峰，每天都吸引了无数的游客前来观赏、留影。那欣长高挑的身段动人的体态，还有那包头衫身后的背篓，这就是著名的阿诗玛石峰。她还有一个动人的传说故事呢。
　　
　　离开小石林后在石林茶艺馆品茶，但我最感兴趣的还是那老树根制作的茶桌，粗数年轮已有160多道。云南不虚植物王国之称，百年老树、千年树王已无足为奇，不能不使人叹为观止。
　　
　　

頖逆小丫头

第三天
　　
　　到了大理有一个地方你非去不可，那就是蝴蝶泉。它不仅有美丽的奇观，还有迷人的传说。每当泉边那棵高大的蝴蝶树开花季节，花香馥郁，吸引了成千上万的蝴蝶集聚树上，只只相连，一串串悬挂泉边，倒影水中，成就了蝴蝶泉的美名。大理的蝴蝶品种繁多，花色最美。制成的标本、工艺品随处可见。
　　
　　大理三塔在大理城西郊的洱海之滨，原是崇圣寺的一部分，现寺已无存塔却依然屹立如故。大理地区发生大地震城内外房屋几乎全部倒塌，但距大理城只有1华里的三塔却安然无恙。大塔又名千寻塔，是座方形密檐式的砖塔共有16层。塔顶四角各有一只铜铸的金鹏鸟，传说用以镇压洱海中的水妖水怪。自塔顶向东眺望，洱海胜景尽入眼底。现在楼梯已坏，游人已不能登上塔顶了。塔前照壁上镶有大理石镌刻永镇山川四字字体苍劲有力。站在千寻塔下看两小塔，有如灵俏的小童躬身而立，煞是可爱。
　　
　　走进古城青石板路边上是潺潺的小溪，边上都是白族的老房子。溪水是苍山上流下来的雪山水，清澈冰凉。蹲下勺一手洗脸，享受那一份凉凉的爽快。在万鼓楼上可以远眺玉龙雪山和俯瞰丽江古城全貌。下万鼓楼我们沿公路走到古城入口处，远远就看到了丽江大研古城的象征大水车，沿水道踏着丽江的五花条石铺成的石板路步入大研古城，古城比我想象的更美丽。走在古城的石板路上，耳边响起云南民族乐曲，远远地还可能望见玉龙雪山。
　　
　　大理古城最吸引人的是被当地人成为洋人街的地方，这条小街上的酒吧、茶吧、Disco甚至商店等地方初看起来和这座古城格格不入，然而却是无论中国人外国人夜晚的活动中心，它们都有很别致的名字。在大理古城居住的外国人和当地的人语言基本不同，因为当地人多不懂外语，而且汉语又有较重的口音，而那些外国人的汉语也多不精通，然而却能看到他们随处都在很好的交流。
　　
　　

頖逆小丫头

第四天
　　
　　早餐后我们乘车前往玉龙雪山景区。在车上远远的就看到了蓝天映衬下的玉龙雪山，雪山公园很高分三层，我们在第一层下面有白水河。坐缆车可到云杉坪是第二层。再上去为第三层可上到冰山公园，坐上缆车我们慢慢朝山上进发，这个缆车是我所见最高的将近千米。缆车上升得越高越有晕昡之感，眩目的阳光白得耀眼的雪山和头顶悬浮的白云，真有登天之感。
　　
　　从缆车点到云杉坪有很长一段路，路是由木头做的木头桥路两旁是林海，走在路上别有风味，一路上导游指给我们看那些药材。走了近半个小时终于来到云杉坪，原来是一个大草甸远处有马群，这风景真是太美了。山上有很多彝族人在做生意，租借民族服装，这里是彝族人居住区。沿原路返回我们来到白水河边，听导游讲白水河是行礼的地方，相恋中人到此洗手许愿老天可保佑。我也下车洗手，愿我今生一路顺风。
　　
　　上车后直奔甘海子，甘海子其实就是大草原一望无际，草原上长着很多花，有牧羊人和成群的牛羊，空气格外新鲜，这种高原草地的清新气息实在难寻，恋恋不舍地离开了甘海子，我们去白沙壁画。白沙壁画位于一个小村里已存年代很久，画在一个旧的房子的墙壁上，为保护此画已不让开大灯。此画其实是反映三教合一的故事，表明这里的人们和平共处的意思。
　　
　　下午我们准备去丽江古城逛逛，丽江古城就是大研古镇历史悠久，建筑融入汉、白、彝、藏各民族精华，并具纳西族独特风采，是一座具有浓烈人文气息的小镇。它的出名据说是由于一场大地震，地震过后整个丽江新城几乎夷平，而只有大研这个矗立在丽江中心的千年古镇却几乎没有任何影响，这一事实震惊了国人也震惊了世界，越来越多的人纷至沓来，来瞻仰这绵延千年甚至在大地震中都屹立不倒的大研古城。
　　
　　白天的古城上到处都是人群，穿梭在各条小巷中，购买当地的特色物品;也有人挨间去欣赏当地的独特文化;更多的人四处闲逛，常常会有一些让人惊艳的收获。也有一些西方游客走出街道两旁热闹的店铺，往高处走来到当地人的住家小巷去感受最真实的风土人情。夜幕降临的古城就更加风情万种了，一排排的红灯笼高挂，屋顶上的霓虹灯将整个古城都装扮成一个个婀娜多姿的少女。白天外出游玩的游客像着了迷似的都聚集在古城里，路人都难以抗拒各间酒吧里浓愈的气氛。
　　
　　

頖逆小丫头

第五天
　　
　　清晨的空气相当清新，推开木窗我又看到了在大理曾经见过的粉蓝交织的彩云，屋顶的圆瓦此刻显现出一种温柔的深蓝色。走出草堂街上空无一人，清晨的第一米阳光在光滑的石板路上画上了一条长长的亮带。我们来到束河的老四方街上会合，准备前往游览丽江古城的孪生姐妹束河茶马古镇。茶马古道由来已久是世界上通行里程最长的古道，总行程在一万公里以上。此古道与丝绸之路齐名，但未必同样闻名。
　　
　　一番等待煎熬后我们终于来到了马场，看着马锅头牵来了几匹。滇马的个子都不大，但据说都是耐力超好的，因为古时的茶马古道需要翻山越岭，跋山涉水，往往一次行程就要走上一年半载，还要驮运货物，因此耐力就成了考验滇马最重要的标准。我们这次走的茶马古道当然只是其中极小的一部分。
　　
　　好不容易马队走起来了，这时我才发现原来马不是那么好骑的。因为马儿的身体总是随着前进自然扭动，并且还不时的上坡下坡，要掌握好平衡可不是件容易的事情。于是马锅头一边走一边教我们怎么保持平衡：跟随马的身体一起运动，上坡时身体前倾脚往后蹬，下坡的时候身体稍后倾脚往前蹬。果然经他这么一指导，渐渐的我也掌握了马儿前进的规律，也能在翻山越岭的时候自如的掌控了，这时一件多么令人兴奋的事情。
　　
　　渐行渐远我们终于走出了山林，走上了一条乡间小路，眼前出现的，是一幢幢乡间小屋以及大片金黄色的油菜花。此时的天格外蓝，白色的云朵像一朵朵雪白的大棉花浮在空中。
　　
　　

頖逆小丫头

第六天
　　
　　西山在昆明市区的西南方向，而龙门就在西山的悬崖峭壁之上，西山是观赏滇池的好去处被辟为森林公园，远远地就望见西山睡美人仰卧在云水之间。汽车沿着蜿蜒曲折的山路爬坡，枝繁叶茂的桉树夹路相迎，扑面送来一阵阵清新的芬芳。到华亭寺下车未进山门，门前一副黄底黑字楹联先声夺人，绕山千章松苍竹翠，出门一笑海阔天空。
　　
　　进得山门来到了韦陀殿，殿前一泓清水池边广植林木，狮、象等瑞兽的雕塑散立其下，安详静谧愈见佛家清静。与众不同的是韦陀殿正殿供奉的不是能容世间难容诸事的弥勒佛，妙庄庄严的唐三藏稳坐其上，而背后才是护法韦陀。大雄宝殿基本同江南佛寺雷同，但三尊主佛的背后不是通常所见的三十三层天，除了供奉四大天王、八大金刚，居中却供着披发仙人、观音和文昌帝君，儒、释、道三教合一可见是南诏佛教的特色。大雄宝殿后面的藏经楼就是新建的雨花台，整个华亭寺与其说是一座庙宇，不如说是一座花园更确切一点，香烟缭绕更使人飘飘欲仙。
　　
　　出华亭寺盘山而上路渐险峻，不久就到了三清阁。进园门见阁中供奉着一位灵官，阁右有孝牛泉泉眼不大，上供一白色神牛，顶礼膜拜者甚众。过三清阁后路更狭小，有的路仅容一人通行，上下相逢必侧身避让。脚踩峭壁上凿出的石磴，穿过一个接一个的小山洞接成的通道，再经过一条狭长幽暗的隧道，气喘吁吁地来到了闻名天下的西山龙门。龙门并不高大不过是一个雕梁画柱构筑的牌坊，但她却是登峰的险要。牌坊西侧的石窟中供奉着文武两圣，中间供着足踏鳌鱼、提斗执笔的魁星。
　　
　　龙门之所以为龙门，一是因为登山路途艰险，寓意黄河鲤鱼逆水而上，跳跃龙门而乘云;更寓意一经龙门，魁星点魁文武人才即可平步青云出人头地。难怪攀崖历险不辞艰辛者络绎不绝，更难怪长长的洞壁上镌刻着长歌怀采薇的感慨，过龙门登月台凭栏俯视，但见百丈悬崖峭壁，有壁联云仰笑宛离天尺五，凭临却在水中央，身临海天一色的奇境，眼前更豁然开朗云卷云舒，万里长空但凭扶摇上下;波生涛灭，五百里滇池奔来眼底!登高望远冷对烟霞变幻不觉心胸开阔，尘埃为之荡涤一尽。
　　
　　太华寺结构严谨，一轴线几个大殿，线条明快，两侧又都是繁花如锦。佛门善悟太华寺中亦有众多联对发人深思，如殿前有对世间多变幻，千年沧桑千年田;胸中何所有，半是青山半白云，对非妙对但寓意深远。太华寺旁有人民音乐家聂耳之墓，故乡人民在滇池之滨用独特的葬墓造型纪念这位英年早逝的民族音乐大师。聂墓背负青山前俯滇池，周围苍松翠柏环境幽静。二十四级台阶象征音乐家24 岁年轻的生命，七个花圃表示七个音阶，似耸立在太华寺边的提琴，永无止息地为故乡的山山水水讴歌，义勇军进行曲的旋律经久不息地回荡在高山峻岭、田野村寨。
　　
　　傍晚乘坐班机返回北京。美的景点是要我们细细的去品味，这里的历史、民居、水、文化、民族、小吃、古井、二十二少数民族共融古城、小桥流水、一切是那么的自然和谐，靠近它你会深深的爱上它。还有一点就是全程没有购物的。
　　
　　

小蝈蝈2008

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